I Sigmund Freuds psykoanalytiska teori om personlighet består det medvetna sinnet av allt inuti vår medvetenhet, detta är den aspekt av vår mentala bearbetning som vi kan tänka och prata om på ett rationellt sätt.
Det medvetna sinnet inkluderar saker som känslor, uppfattningar, minnen, känsla och fantasier inuti vår nuvarande medvetenhet. Nära knuten till det medvetna sinnet är det förmedvetna (eller undermedvetna), som inkluderar de saker som vi inte tänker på just nu men som vi lätt kan dra till medveten medvetenhet.
Saker som det medvetna sinnet vill hålla gömt från medvetenheten undertrycks i det omedvetna sinnet. Medan vi inte är medvetna om dessa känslor, tankar, uppmaningar och känslor, trodde Freud att det omedvetna sinnet fortfarande skulle kunna påverka vårt beteende.
Saker som finns i det omedvetna är bara tillgängliga för det medvetna sinnet i förklädd form. Till exempel kan innehållet i det omedvetna spridas till medvetenhet i form av drömmar. Freud trodde att genom att analysera drömmarnas innehåll kunde människor upptäcka de omedvetna influenser på deras medvetna handlingar.
Isbergmetaforen
Freud använde ofta metaforen för ett isberg för att beskriva de två viktigaste aspekterna av mänsklig personlighet. Spetsen av isberget som sträcker sig över vattnet representerar det medvetna sinnet. Som du kan se på bilden ovanpå är det medvetna sinnet bara ”isbergets topp”. Under vattnet är den mycket större delen av isberget, som representerar det omedvetna.
Medan det medvetna och det medvetna är viktigt trodde Freud att de var mycket mindre vitala än det omedvetna.
De saker som är dolda från medvetenheten, trodde Freud, utövade störst inflytande över våra personligheter och beteenden.
Medvetna mot förmedvetna skillnader
Det medvetna sinnet involverar alla de saker som du för närvarande är medveten om och tänker på. Det är något som liknar korttidsminnet och är begränsat vad gäller kapacitet. Din medvetenhet om dig själv och världen omkring dig är en del av ditt medvetande.
Det förmedvetna sinnet, även känt som det undermedvetna, innehåller saker som vi för närvarande inte är medvetna om men som vi kan dra in i medveten medvetenhet när det behövs.
För närvarande tänker du kanske inte på hur man gör lång uppdelning, men du kan komma åt informationen och föra den till medveten medvetenhet när du står inför ett matteproblem. Det förmedvetna sinnet är en del av sinnet som motsvarar vanligt minne. Dessa minnen är inte medvetna, men vi kan när som helst hämta dem till medveten medvetenhet.
Det förmedvetna sinnet
Även om dessa minnen inte är en del av din omedelbara medvetenhet, kan de snabbt bringas till medvetenhet genom medvetet ansträngning. Om du till exempel tillfrågades vilken TV-show du tittade på i går kväll eller vad du hade till frukost i morse, skulle du dra ut den informationen ur ditt förmedvetna.
Ett användbart sätt att tänka på det förmedvetna är att det fungerar som en slags portvakt mellan de medvetna och omedvetna delarna av sinnet. Det tillåter bara vissa informationsstycken att passera och komma in i medveten medvetenhet.
Telefonnummer och personnummer är också exempel på information som lagras i ditt förmedvetna sinne. Medan du inte går medvetet omkring och tänker på den här informationen hela tiden, kan du snabbt dra ut den från ditt undermedvetna när du blir ombedd att relatera dessa siffror.
I Freuds isbergsmetafor finns det förmedvetna precis under vattenytan. Du kan se den dunkla isens skumma form och kontur om du fokuserar och anstränger dig för att se den.
Liksom det omedvetna sinnet trodde Freud att det förmedvetna skulle kunna påverka medveten medvetenhet. Ibland kommer information från de förmedvetna ytorna på oväntade sätt, som i drömmar eller i oavsiktliga glider av tungan (känd som Freudian slips). Även om vi kanske inte tänker aktivt på dessa saker, trodde Freud att de fortfarande tjänade till att påverka medvetna handlingar och beteenden.